❊ OVER ONSStichting Dhonden
Stichting Dhonden is in 2001 opgericht door Geshe Sonam Gyaltsen. Geshela is in 1941 geboren in Lhasa, de hoofdstad van Tibet. Op zesjarige leeftijd werd hij tot monnik gewijd in het Ganden klooster. Sinds 1992 geeft Geshela onderricht over het Tibetaans boeddhisme in Nederland. Geshela wilde zijn westerse studenten en sympathisanten met de Tibetaanse vluchtelingen de mogelijkheid geven om vrijgevigheid te beoefenen aan een betrouwbaar doel.
De projecten van Stichting Dhonden zijn gericht op:
het in stand houden van Tibetaans boeddhistische kloosters, m.n. Ganden Jangtse en Tsawa Khamtsen;
het ondersteunen van arme monniken, nonnen en leken in levensonderhoud en medische zorg;
het behoud van de Tibetaanse boeddhistische cultuur.
Zie de pagina Nieuwsbrieven voor de samenvatting van onze activiteiten en financiële gegevens.
Stichting Dhonden is erkend door de Belastingdienst als een ANBI, een “algemeen nut beogende instelling”, waardoor uw donaties fiscaal als giften aftrekbaar zijn. Zie ook de gedetailleerde ANBI gegevens hieronder op de pagina.
Het secretariaat van Stichting Dhonden is bereikbaar via info@dhonden.nl.
Maak kennis met de oprichter
Geshe Sonam Gyaltsen
De visie achter Stichting Dhonden.
Een Leven Gewijd aan Leren
Geshe Sonam Gyaltsen is sinds 1992 de vaste leraar van het Maitreya Instituut in Nederland. Hij werd in 1941 geboren in Lhasa, Tibet, en trad op zesjarige leeftijd in als monnik aan de Ganden kloosteruniversiteit. Tot 1959 studeerde hij daar, waarna hij vanwege de Chinese bezetting naar India vluchtte.
Jaren van Studie
Na de heroprichting van de grote kloosteruniversiteiten in Zuid-India behaalde hij in 1977 de Geshe Lharampa-graad.
Het is de hoogste academische graad binnen de Tibetaanse boeddhistische traditie. Hij diende als chantmaster (umdze), gaf leiding aan de opleiding van jonge monniken, werd hoogleraar boeddhistische filosofie in Leh en publiceerde een boek over de geschiedenis en rituelen van Ganden Jangtse.
Leraar in Nederland
Op uitnodiging van Lama Zopa Rinpoche kwam Geshela in 1992 naar Nederland als vaste leraar van het Maitreya Instituut. In 2001 nam hij het initiatief tot de oprichting van Stichting Dhonden om Tibetanen in nood te ondersteunen.
❊ DE GESCHIENDENISVan Tibet naar India
Vlucht en ballingschap
Vlucht uit Tibet 1959
China gewelddadig de macht in Tibet en tijdens de Culturele Revolutie in de jaren '60 vernietigden de Chinezen er vrijwel alle boeddhistische kloosters. Van de ca. 6.000 kloosters in Tibet bleven er slechts 13 ongeschonden. Ook het Ganden klooster werd volledig vernietigd door de Chinese bezetters.
Meer dan een miljoen Tibetanen verloren het leven en ongeveer 100.000 Tibetanen vluchtten weg uit Tibet, waaronder Zijne Heiligheid de Dalai Lama. De meeste vluchtelingen vestigden zich in arme nederzettingen in India, waar ze sinds eind jaren '60 ruim 200 Tibetaanse kloosters opnieuw oprichtten. In de drie grote kloosters in India alleen al wonen inmiddels meer dan 12.000 monniken en nonnen. Deze kloosters spelen nu een centrale rol in het voortbestaan en de ontwikkeling van het Tibetaans boeddhisme en de Tibetaanse cultuur.
Vlucht uit Tibet 1959
Ik was nog jong, 18 jaar, toen ik van Tibet naar India vluchtte. Mijn herinneringen aan het leven in Tibet zijn dus vooral jeugdherinneringen. In mijn jeugd was Tibet onafhankelijk, een vrij land met een eigen regering, en ik denk dat veel Tibetanen heel gelukkig waren. Natuurlijk kon het leven moeilijk zijn en was er ook veel armoede, maar spiritueel gezien was er volledige vrijheid. Een enorm verschil met de situatie nu, met veel verboden en strenge straffen die de echte religieuze vrijheid belemmeren.
— Geshe Sonam Gyaltsen
“
”
Ganden klooster in Tibet
Tibet voor 1959
De drie grote kloosters in Tibet (Ganden, Drepung en Sera) werden vóór de Chinese invasie in 1959 elk bewoond door duizenden monniken. Het Ganden klooster, gebouwd in 1409 nabij Lhasa, was het eerste van deze grote kloosters en groeide uit tot een bloeiende boeddhistische kloosteruniversiteit met ongeveer 6.000 monniken.
Ganden Monastery near Lhasa, Tibet
Sinds de jaren '80 is het Ganden klooster gedeeltelijk herbouwd en op beperkte schaal weer in gebruik genomen. Hoewel de omstandigheden voor kloosters enigszins zijn verbeterd, blijft religieuze vrijheid sterk beperkt. Daarom vluchten nog altijd Tibetanen naar India, waar zij hopen hun spirituele opleiding in de kloosters voort te zetten.
Ganden Jangtse klooster in India
Tibetaanse nederzetting te Mundgod
Het Ganden klooster in India is gelegen in de Tibetaanse nederzetting te Mundgod, een plaats op zes uur rijden van Goa in het zuid-westen van India. Deze nederzetting van Tibetaanse vluchtelingen is de grootste in India en werd opgericht in 1966. Ganden bestaat uit twee separate kloosters, Ganden Shartse en Ganden Jangtse.
Een groot Tibetaans klooster zoals Ganden Jangtse is verdeeld in "khamtsen" of kloosterhuizen. Zo is bijvoorbeeld het Tsawa Khamtsen kloosterhuis (het huis van Geshe Sonam Gyaltsen) een deel van het Ganden Jangtse klooster. Sommige khamtsen, o.a. Tsawa Khamtsen, zijn zeer omvangrijk en hebben honderden inwoners, terwijl andere slechts enkele tientallen inwoners hebben. Een khamtsen heeft woongebouwen rondom de centrale gebedshal en probeert de dagelijkse verzorging en het onderricht van de monniken te regelen.
Kloosters onder druk
In het Ganden Jangtse klooster wordt de eeuwenoude boeddhistische traditie voortgezet.
In de afgelopen jaren is de toestroom van nieuwe monniken en nonnen naar de kloosters sterk toegenomen. Het zijn niet alleen vluchtelingen uit Tibet die hun spirituele opleiding willen voortzetten, maar ook arme kinderen uit de Indiase grensregio's (de Himalaya). Zij hebben huisvesting, voedsel, onderwijs en gezondheidszorg nodig. Omdat hun families deze zorg vaak niet kunnen bieden, nemen de kloosters de volledige verzorging op zich.
“In Tibet wordt nauwelijks meer onderwijs op niveau gegeven in de boeddhistische filosofie. Voor de monniken die nog in Tibet wonen wordt het onmogelijk gemaakt om te studeren, zodat ze de leer niet goed genoeg beheersen. Dus we hebben de verantwoordelijkheid om, mochten we ooit terugkeren naar Tibet, de leraren paraat te hebben om de mensen in Tibet de nodige informatie te verschaffen.” — Geshe Sonam Gyaltsen
Wil je betrokken raken bij ons werk?
Ontdek hoe je kunt bijdragen of lees meer over de projecten die we samen mogelijk maken.